नौकर के साथ उदार व्यवहार-Generous dealings with the servant

नौकर के साथ उदार व्यवहार

कोताराकान्त राय बंगालके कृष्णनगर राज्यके उच्च पर नियुक्त घे। नरेश उन्हें अपने मित्रकी भाँत मानते बत समयतक तो वे राजभवनके ही एक भागमें करते थे। उस समय जाडेकी ऋतुमें एक दिन बहत अधिक रात बीतनेपर अपने शयन-कक्षों पहुंचे। वहां उन्होंने देखा कि उनका एक पुराना सेवक उनकी शय्यापर पैतानेकी और सो रहा है। श्रीरायने एक चटाई उठायी और उसे बिछाकर चुपचाप भूमिपर ही सेगये। कृष्णनगरके नरेशको सवेरे-सवेरे कोई उत्तम समाचार मिला। प्रसन्नताके मारे नरेश स्वयं श्रीरायको वह समाचार सुनाने उनके शयन-कक्षकी ओर चले आये। नरेशने उनका नाम लेकर कुकाय, इससे रायमहोदय हड़बड़ाकर उठ बैठे। जयापर मोया नैक भी बाग गया और डरता हुआ दृर खड़ा हो गया। । राजाने समाचार सुना से पहले यूछा-'गाय महालय यह क्या बात है? आप भूमिपर मोटे हैं और मंत्र शव्यापर।' । रायने कहा-' राठमें लंय तो वह जयमाले पैताने सो गया था। मुझे लगा कि इसका स्वम टीक नहीं होगा अथवा यह बहुत अधिक थक गया होगा काम करते-करते। शव्यापर तनिक लेट ही नोट आ गयी होगी। जगा देनसे इसे का होता और चाईना में जानेमें मुझे कोई असुविधा भी नहीं।'

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*1272. रस गगन गुफा में अजर झरै।।560।।

                            560 रस गगन गुफा में अजर झरै। बिन बाजा झनकार उठै जहां, समझ पड़ै ध्यान धरै।। बिना ताल जहां कमल फुलाने, तेहि चढ़ हंसा खेल करै। बिन चन्दा उजियारा दरसै, जहां तहां हंसा नजर पड़ै।। दसवें द्वारे ताली लागी, अलख पुरूष का जो ध्यान धरै। काल कराल निकट नहीं आवै, कामक्रोध मद लोभ जरै।। जुगन जुगन की तृष्णा मेटी, कर्म भर्म अथ व्याधि हरै। कह कबीर सुनो भई साधो, अमर होय कबहुँ न मरै।। 
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स्वामी रणजीत सिंह प्रवचन।।

**अगर गलत तरीके से करते हैं ध्यान तो होगा बड़ा            नुकसान।। **अंधविश्वास से मुक्ति अंधा कौन है।। **असली मंदिर और परमात्मा कहां है।। असली व्रत क्या है।। आदमी अपने कर्म से सुख दुख भोगता है। **आदमी के शहर में ढूंढता हूं आदमी।। आदमी परेशान क्यों होता है  इंसान सबसे ज्यादा पाप कब और कैसे करता है।। **एक घमंडी आदमी सत्संग में गया।। **एक बुढ़िया थी जो बचपन में ही मर गई।। क्या कबीर कुछ नहीं मानते हैं।। क्या भगवान ही आदमी को दुख देते हैं।। कथनी और करनी में दूरी क्यों।। **कर्म किसी को माफ नहीं करता।। कर्म फल मिटेगा या भोगना पड़ेगा।। कर्मों का फल कैसे भोगना पड़ता है।। कह कबीर दीवाना।। कालयुग में दुख से मुक्ति का क्या उपायहै।। कैसे मन मनुष्य को बर्बाद करता है।। चलती चक्की देख के दिया कबीरा रोए।। जगत में आए हो तो करना पड़ेगा यह काम।। जीव किस बंधन में बंधा है। यमराज कौन है।। जीवन का अंतिम सत्य क्या है।। **जीवन में सुखी रहने के उपाय।। जो बोलता है मंदिर में भगवान का दर्शन होता है वह झूठ                      ...
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लेकिन कैसे बुद्ध जी..कैसे अप्प दीपो भव ? But how Buddha ji .. how appo you be?

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लेकिन कैसे बुद्ध जी..कैसे अप्प दीपो भव ? कृपया बुद्ध के प्रसिद्ध वाक्य ‘अप्प दीपो भव’  का मतलब समझायें और ये भी बताएं कि जो पहला आत्मज्ञानी हुआ होगा । उसका गुरु कौन था ?  कृष्णमुरारी शर्मा । पूरा धार्मिक वितण्डा वाद लोगों को भयभीत करने पर आधारित है । ---------------------- अप्प दीपो भव - अपने दीये स्वयं बनो..अप्प दीपो भव का ये अर्थ मैंने एक जगह लिखा देखा पर मैं इससे सहमत नहीं हूँ ।  अप्प - आप, दीपो - दीपक, भव - होना या प्राप्ति । भव संस्कृत का शब्द है और संस्कृत शब्दकोश में इसके अर्थ - जन्म, शिव, बादल, कुशल, संसार, सत्ता, प्राप्ति, कारण, कामदेव हैं पर मैं किसी भी भाषा के पचङे में पङने के बजाय सरल सहज मार्ग का सदैव हिमायती हूँ । इसलिये प्रसिद्ध और आसान वाक्यों में इसका प्रमाण देखता हूँ । देखिये - आयुष्मान भव, कीर्तिमान भव, दीर्घायु भव । अब बङे आराम से समझ में आता है कि आशीर्वाद में भव का अर्थ - होओ निकला, बनो नहीं ।  क्योंकि इसका अर्थ बनने से करें तो फ़िर ये सलाह हुयी, आशीर्वाद कहाँ हुआ ? तुम बनो । और पागल से पागल भी जानता हैं कि दीर्घायु और यशस्वी होना अच्छा है फ़िर ...
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